日本著名作家村上春樹在其新著《騎士團(tuán)長殺人事件》中，用第一人稱講述了南京大屠殺這一歷史事件。他在書中寫道：“關(guān)于準(zhǔn)確的被害人數(shù)，雖然具體細(xì)節(jié)在歷史學(xué)家中也有爭議，但無論如何，將大量市民卷入戰(zhàn)爭并殺害的事實(shí)是無可否認(rèn)的……有說中國人死亡人數(shù)是40萬，也有說是10萬，但40萬和10萬之間到底有什么區(qū)別?”

村上關(guān)于南京大屠殺死亡人數(shù)的發(fā)問，引起了日本右翼勢力的指責(zé)。如日本APA集團(tuán)老板元谷外志雄說：“村上此舉是為了獲得諾貝爾獎(jiǎng)?！彪m然村上的這部書籍目前并沒有在中國出版，但日本卻有人攻擊“村上春樹那么想在中國賺錢嗎?”顯然，村上的發(fā)問觸動(dòng)了那些妄圖否定南京大屠殺歷史的人們的神經(jīng)，他們之所以要否定南京大屠殺史實(shí)，究其根本是歷史觀出了問題。

村上作為一個(gè)國際知名的日本作家，他的發(fā)問有兩點(diǎn)是值得欣賞的。一是指出“將大量市民卷入戰(zhàn)爭并殺害的事實(shí)無可否認(rèn)”，因?yàn)槭篱g有李秀英、夏淑琴、常志強(qiáng)等眾多南京大屠殺幸存者存在，有日本老兵東史郎、上羽武一郎、松村芳治等人所寫的日記，有德國人約翰·拉貝、美國人約翰·馬吉、丹麥人辛德貝格等一批外籍人士的證言，受害者、加害者和第三國證人等多方人士陳述的大量真相，事實(shí)勝于雄辯。二是質(zhì)問那些在南京大屠殺中遇難人數(shù)問題上進(jìn)行糾纏的行為。實(shí)際上，村上是站在南京大屠殺事件性質(zhì)的高度，站在尊重人的生命權(quán)角度，站在正義與良知的立場上，提出了振聾發(fā)聵的質(zhì)問。

關(guān)于南京大屠殺死難者的人數(shù)，早在戰(zhàn)后1946年至1947年的遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭上，就已經(jīng)給出了明確的答案。那就是遠(yuǎn)東國際軍事法庭認(rèn)定不包括日軍拋尸長江、挖坑掩埋和用其他方式處理的尸體在內(nèi)(大約15萬人)，日本軍隊(duì)在南京屠殺的平民和俘虜，總數(shù)在20萬人以上。南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭判定集體屠殺19萬人，零散屠殺尸體并掩埋者達(dá)15萬人以上，遇難者總?cè)藬?shù)達(dá)30萬人以上。這些歷史事實(shí)的定論本來就很清楚，之所以存在10萬、30萬、40萬等各種各樣的提法，正是日本一些別有用心的人士妄圖引發(fā)爭議，細(xì)摳所謂的歷史細(xì)節(jié)，來提出一些毫無根據(jù)的質(zhì)疑。這些人士的真實(shí)目的，就是妄圖否定南京大屠殺歷史的存在，進(jìn)而否定日本侵略和加害歷史的存在。

公道自在人心。對于日本右翼勢力的妄言，包括村上春樹在內(nèi)的日本有識之士是不同意的。村上春樹之問，實(shí)則良心之問。