104歲科學(xué)家在瑞士安樂(lè)死 安樂(lè)死=合法自殺嗎？

• 2018年5月10日 WuYaNan來(lái)源：新浪 1311 86
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  2018-2023年中國(guó)法律培訓(xùn)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)分析及發(fā)展前景預(yù)測(cè)報(bào)告

  隨著法律培訓(xùn)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，大型企業(yè)間并購(gòu)整合與資本運(yùn)作日趨頻繁，國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的法律培訓(xùn)企業(yè)愈來(lái)愈重視對(duì)行業(yè)市場(chǎng)的分析研究，特別是對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)環(huán)境和客戶需求趨勢(shì)變化的深入研究，以期...

澳大利亞104歲科學(xué)家大衛(wèi)·古德?tīng)?David Goodal)由于健康惡化，前往瑞士尋求醫(yī)助安樂(lè)死，當(dāng)?shù)貢r(shí)間10日中午將在醫(yī)師協(xié)助下離開(kāi)人世。

海外網(wǎng)5月10日電 澳大利亞104歲科學(xué)家大衛(wèi)·古德?tīng)?David Goodal)由于健康惡化，前往瑞士尋求醫(yī)助安樂(lè)死，當(dāng)?shù)貢r(shí)間10日中午將在醫(yī)師協(xié)助下離開(kāi)人世。古德?tīng)?日在記者會(huì)表示，他期盼這一天已久，“我很高興明天能夠結(jié)束我的生命，也很感謝有專業(yè)醫(yī)療人員在一旁陪伴，幫助我達(dá)成這件事。”

有記者提問(wèn)古德?tīng)柌┦浚欠褚堰x擇任何喜愛(ài)的音樂(lè)伴他離世，古德?tīng)柣卮?，他沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但他提到，“如果我要選擇一首曲子，我想會(huì)是(貝多芬)第九交響曲的末章?！苯又诺?tīng)栍玫抡Z(yǔ)唱了一小段《歡樂(lè)頌》(Ode to Joy)，古德?tīng)柍旰?，現(xiàn)場(chǎng)響起一片掌聲。

報(bào)道稱，古德?tīng)柌┦渴前拇罄麃喿铋L(zhǎng)壽的科學(xué)家，盡管長(zhǎng)命百歲是許多人的生日愿望，但古德?tīng)柌┦可显聭c祝104歲生日時(shí)，卻感慨表示，“我非常遺憾活到這把歲數(shù)。我不快樂(lè)，我想死?！?/p>

報(bào)道指出，醫(yī)助安樂(lè)死在全球大部分國(guó)家仍不合法，包括澳大利亞在內(nèi)，不過(guò)澳大利亞維多利亞州在2017年成為第一個(gè)合法化的州，但這項(xiàng)立法要到2019年6月才生效，且僅限于心智健全但生命只剩不到半年的絕癥末期患者。

據(jù)了解，古德?tīng)栍?914年出生于倫敦，是一名著名的植物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家。他在1948年來(lái)到澳大利亞，進(jìn)入墨爾本大學(xué)擔(dān)任講師。

那些選擇安樂(lè)死的人

41歲的貝絲·戴維斯曾是一名畫家和演員，患肌萎縮側(cè)索硬化癥三年，全身肌肉萎縮，逐漸不能自理，當(dāng)她所在的美國(guó)加利福尼亞州通過(guò)了安樂(lè)死法案后，她成了第一批申請(qǐng)者。

■貝絲·戴維斯安樂(lè)死之前舉辦的派對(duì)，朋友在為她整理腰帶

聚會(huì)前她給朋友們發(fā)去郵件：“這是一次特別的聚會(huì)，你們需要有穩(wěn)定的情緒，表達(dá)自我并敞開(kāi)心扉。還有一條規(guī)定：所有人不許哭泣?！痹谧詈蟮母鎰e派對(duì)上，30多位家人和朋友陪伴著她，擺上她愛(ài)吃的披薩，放映她喜歡的電影，為她演奏大提琴，直到曲終人散，她看完最后一次日落，平靜地服下了含有嗎啡、戊巴比妥、水合氯醛的藥物。

■Zunieale的哥哥在親吻她的額頭，希望她能好起來(lái)

Zunieale出生于美國(guó)，是個(gè)漂亮的混血兒，自三歲起被診斷患有癌癥，醫(yī)生診斷她活不過(guò)五歲，病重后躺在家人為她精心布置的粉紅色房間里，長(zhǎng)時(shí)間戴著呼吸器，依靠鼻胃管攝入流食維持脆弱生命，因?yàn)殡y以忍受的疼痛常常無(wú)法入睡，大哭不止，在她表達(dá)了“我想去那個(gè)沒(méi)有痛苦的地方”的想法以后，母親答應(yīng)了她。

Peter Smedley是英國(guó)富豪，69歲時(shí)確診患有運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元病，兩年后，他聯(lián)系了瑞士的安樂(lè)死機(jī)構(gòu)，并授權(quán)BBC拍攝他安樂(lè)死過(guò)程推動(dòng)英國(guó)立法。

■給藥之前醫(yī)生在詢問(wèn)Peter Smedley

隨后發(fā)布的視頻里可以看到，窗外白雪，房間明亮，醫(yī)生反復(fù)詢問(wèn)他是不是確定要這樣做(安樂(lè)死)，得到肯定回復(fù)后，一一簽署文件，再次詢問(wèn)后醫(yī)生給他一杯用來(lái)止吐的無(wú)毒性藥劑，和妻子數(shù)著一堆藥劑開(kāi)玩笑時(shí)他突然緊張地問(wèn)起了時(shí)間，“我們來(lái)這兒多久了?”但很快他又調(diào)整過(guò)來(lái)。服完藥他想喝水，連說(shuō)了兩遍后開(kāi)始打鼾，妻子握著他的手，他陷入沉睡狀態(tài)，就這樣離世。

■親友們都勸Simon活下去，但Simon的選擇是——安樂(lè)死

57歲的Simon Binner同樣患有運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元病，確診后只剩下六個(gè)月到兩年的時(shí)間。生病讓他感覺(jué)屈辱、無(wú)助，活得不像個(gè)真正的人，會(huì)四種語(yǔ)言的他最后完全喪失語(yǔ)言能力只能借助發(fā)聲機(jī)器或紙筆來(lái)交流，手臂和腿部越來(lái)越無(wú)力直到癱瘓，這種疾病將導(dǎo)致呼吸困難而令患者喪生。

■Simon給瑞士最大的一家為外國(guó)人提供安樂(lè)死服務(wù)機(jī)構(gòu)Dignitas寫郵件

他曾經(jīng)過(guò)得很幸福，家庭有愛(ài)，交際廣泛，但他決定實(shí)施安樂(lè)死。

■Dignitas的工作人員介紹他們的申請(qǐng)流程

Simon將安樂(lè)死的日期定在了當(dāng)年的11月2日，那是他的生日。醫(yī)生擔(dān)心他追求這個(gè)特殊的日期會(huì)變得不理智，他隨后同意了如果病情穩(wěn)定可以延遲日期。最不能接受這件事情的，是他的妻子，甚至到了約定的日期，妻子不愿意帶他去瑞士，直到受疾病折磨的Simon試圖在家中自殺才令所有家人不得不正視他的要求。

■Simon的妻子和dignitas的醫(yī)生在討論

在安樂(lè)死服務(wù)機(jī)構(gòu)里，他親自打開(kāi)了麻醉劑開(kāi)關(guān)，走向死亡。手機(jī)里是他提前錄好的遺言：

“……一直以來(lái)我犟得要命，但我真的很愛(ài)你，黛比。我們的婚姻生活充滿了歡聲笑語(yǔ)，我們能在一起是多么幸運(yùn)。病情慢慢惡化有個(gè)好處，我們?cè)谶^(guò)去的十個(gè)月里有足夠的時(shí)間好好聊天，不像車禍那樣一下子就結(jié)束了。所有該說(shuō)的我們都已經(jīng)說(shuō)了。你是特別棒的妻子，黛比。我知道我們一直深愛(ài)著彼此?？傊瑫r(shí)間不會(huì)為任何人而停留，我很愛(ài)你，黛比，再見(jiàn)了。”

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“安樂(lè)死，

不是合法自殺”

安樂(lè)死，Euthanasia，英文中這個(gè)詞匯來(lái)源于希臘語(yǔ)，本意為“無(wú)痛苦的好的死亡”，目的是為了幫助病人解脫病痛，按照病人意愿主動(dòng)采用注射藥物等方法結(jié)束生命(主動(dòng)安樂(lè)死或醫(yī)療協(xié)助自殺)或者停止治療使其自然死亡(被動(dòng)安樂(lè)死)。

安樂(lè)死在大多數(shù)國(guó)家都屬于爭(zhēng)議性問(wèn)題，無(wú)論是主動(dòng)還是被動(dòng)，而主動(dòng)安樂(lè)死的爭(zhēng)議比被動(dòng)安樂(lè)死大得多。合法安樂(lè)死不等于合法自殺，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家允許健康人選擇安樂(lè)死。即使在安樂(lè)死合法化的國(guó)家，也必須遵循一系列嚴(yán)格的規(guī)則，比如荷蘭刑法規(guī)定由醫(yī)生實(shí)施的安樂(lè)死必須符合以下規(guī)定才可免除刑事責(zé)任：

醫(yī)生確信，該病人在自愿并且深思熟慮之后提出實(shí)施安樂(lè)死申請(qǐng);

醫(yī)生確信，患者無(wú)望好轉(zhuǎn)并且病人在經(jīng)受疾病帶來(lái)的令人難以忍受的折磨;

醫(yī)生對(duì)病人如實(shí)解釋了病情和治療預(yù)后結(jié)果;

醫(yī)生與病人協(xié)商，認(rèn)為針對(duì)當(dāng)下的病情，

除安樂(lè)死以外沒(méi)有其他可供選擇的解脫方法;

醫(yī)生至少要請(qǐng)求另一位獨(dú)立醫(yī)生來(lái)出具對(duì)以上四條的書面意見(jiàn);

醫(yī)生實(shí)施終結(jié)生命的方式，

或者病人自殺時(shí)給予的幫助行為，從醫(yī)療角度講是專業(yè)的。

至今為止，反對(duì)安樂(lè)死的意見(jiàn)仍然如此強(qiáng)烈的一個(gè)重要觀點(diǎn)是滑坡論證(Slippery Slope Arguments)，意思是某些行為如同滑坡時(shí)的第一步，一旦這極其關(guān)鍵的第一步被開(kāi)啟，將不可避免地導(dǎo)致一系列有著糟糕后果的行為發(fā)生，因而滑坡論證認(rèn)為最好不要允許第一步——荷蘭近年來(lái)安樂(lè)死案例激增引起不少討論，這是不是一種滑坡，讓很多人輕易放棄了生命?

無(wú)數(shù)人想長(zhǎng)生不老，恨不得向天再借五百年，想長(zhǎng)生的重要前提是不老，如果喪失了生的樂(lè)趣，像104歲的戴維·古德?tīng)柲菢樱|(zhì)量不斷下降，活著又能如何?近代以來(lái)，由于技術(shù)進(jìn)步和醫(yī)學(xué)的革新，人類疾病譜發(fā)生了巨大的變化，預(yù)期壽命不斷增長(zhǎng)，在變老之前、在漫長(zhǎng)的生命變得難以忍受之前，一切都是好事，但一旦跨過(guò)了某個(gè)節(jié)點(diǎn)，在很大的可能前提下，安樂(lè)死還是會(huì)被討論、逐漸得以在規(guī)范下使用——自主選擇死亡，將很可能成為又一個(gè)人類社會(huì)進(jìn)步的奢侈產(chǎn)物。

安樂(lè)死帶來(lái)的蝴蝶效應(yīng)將是巨大的，背后的道德悖論也已經(jīng)被多次討論。支持安樂(lè)死的最大理由就是free will(自由意志)和dignity(尊嚴(yán))，美國(guó)哲學(xué)家Ronald Dworkin曾提出，關(guān)于權(quán)利的爭(zhēng)論很容易造成兩極分化。就像墮胎這個(gè)問(wèn)題，支持墮胎的認(rèn)為，女人有權(quán)處理自己的身體;反對(duì)墮胎的認(rèn)為，胎兒有生存下來(lái)的權(quán)利。而支持安樂(lè)死的人認(rèn)為一個(gè)人有決定自己死的權(quán)利，反對(duì)安樂(lè)死的人則認(rèn)為，一個(gè)人無(wú)論如何都有活著的生命權(quán)——這正是爭(zhēng)議存在的的最核心。

但如果個(gè)人層面已經(jīng)完成，往更廣的方面去看呢?已經(jīng)實(shí)行安樂(lè)死的荷蘭，因?yàn)橐呀?jīng)有了較為完善的醫(yī)保制度，所以能夠比較大程度上防止安樂(lè)死成為一種壓迫性的選擇。病人不太可能因?yàn)楦恫黄鹳~單而選擇死亡，但這會(huì)成為常態(tài)嗎?

撰寫過(guò)阿茲海默癥帶來(lái)的道德抉擇一書的Stephen Garrard Post 就曾憂慮的提出，安樂(lè)死的完全合法，很可能帶來(lái)整個(gè)社會(huì)對(duì)于老人的歧視，安樂(lè)死普遍化，將使人們傾向于盡快消滅老年人，因?yàn)榘矘?lè)死在金錢和資源上，顯然都是更好的選擇，這也勢(shì)必會(huì)造成對(duì)老年學(xué)，絕癥研究和臨終關(guān)懷等資源的投入愈發(fā)減少。

但無(wú)論如何，關(guān)于死亡與痛苦的討論，在提供了人類無(wú)所可能的現(xiàn)代社會(huì)，似乎尤其重要。人類社會(huì)的壽命在可視范圍內(nèi)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大幅度增長(zhǎng)，未來(lái)還會(huì)隨著醫(yī)學(xué)的階梯上升實(shí)現(xiàn)你所不能想象的延長(zhǎng)。學(xué)會(huì)面對(duì)死亡，也許，你會(huì)準(zhǔn)備得更好，以面對(duì)這漫長(zhǎng)的生命。

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