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“強(qiáng)國論”決定白酒國際化
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http://mamogu.com 發(fā)稿日期:2008-6-30
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“強(qiáng)國論”救不了國際化
2009-2010年中國木糖醇行業(yè)市場調(diào)研咨詢報(bào)告 【出版日期】 2008年12月 【報(bào)告頁碼】 350頁 【圖表數(shù)量】 1502008-2009年中國保健酒行業(yè)研究咨詢報(bào)告 2008年，保健酒市場承接了2007年的穩(wěn)步發(fā)展態(tài)勢，勁酒、海南椰島、致中和等大企業(yè)的主要經(jīng)2008-2010年中國噴霧干燥產(chǎn)品行業(yè)應(yīng)對金融危機(jī)影 2008年，美國華爾街危機(jī)不僅迅速波及全球金融市場，而且已由虛擬經(jīng)濟(jì)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)蔓延。金融危機(jī)2008-2010年中國奶粉行業(yè)應(yīng)對金融危機(jī)影響及發(fā)展 2008年，美國華爾街危機(jī)不僅迅速波及全球金融市場，而且已由虛擬經(jīng)濟(jì)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)蔓延。金融危機(jī)
白酒國際化和國家強(qiáng)盛有什么關(guān)系？國家強(qiáng)盛了白酒就能國際化嗎？國家貧窮就沒有文化影響力，而且會影響酒文化的傳播嗎？應(yīng)該說，這種思想目前在白酒界比較流行，并在一定程度上占據(jù)著上風(fēng)。
這種觀點(diǎn)看似很有道理，是“強(qiáng)勢生存論”的擁護(hù)者和篤信者，但卻是一個(gè)偽命題，因?yàn)樗谏w了事物發(fā)展的真相。
人類對物質(zhì)和精神生活的需求是與生俱來的，在并不富裕的原始社會就已經(jīng)開始，而不是在社會強(qiáng)盛以后。經(jīng)濟(jì)文化的自由交換促進(jìn)了一個(gè)國家由貧窮落后到繁榮昌盛，沒有自由經(jīng)濟(jì)的過程，何來繁榮昌盛的結(jié)果？事實(shí)上，正如人們所說，中國的許多特產(chǎn)瓷器、茶藝、中餐、中醫(yī)、武術(shù)等并不是在中國強(qiáng)大后才走向世界的，而是有源遠(yuǎn)流長的出口歷史。相反，中餐、武術(shù)等在國際市場占有一席之地，不是因?yàn)槟壳爸袊姆睒s崛起，而是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)本身的功能價(jià)值和文化價(jià)值，是中國人長期在國外苦心經(jīng)營、滲透傳播的結(jié)果。
縱觀世界風(fēng)云，“強(qiáng)國論”從來都是創(chuàng)造財(cái)富和殖民擴(kuò)張的因果關(guān)系，而不是倒置富國。
1200年前，人類開啟海洋時(shí)代，開始了物品流通和交換。一個(gè)島上小國——荷蘭，人口僅僅150萬，因?yàn)榘l(fā)明了一刀就能除去魚腸子的方法，它的技術(shù)和產(chǎn)品在全歐洲暢銷，一躍成為海上第一強(qiáng)國；而“盛唐時(shí)代”的中國也已經(jīng)開始越過海洋與世界互通有無；英國的崛起是靠商業(yè)活躍和殖民擴(kuò)張；美國的崛起是靠自由思想、先進(jìn)制度、科技發(fā)明、石油資源等，他們無一例外不是先開放后富國。
當(dāng)猶太人商人的身影遍布全世界時(shí)，當(dāng)被稱為“中國的猶太人——溫州商人”的身影遍布世界每一個(gè)國家時(shí)，當(dāng)WTO已經(jīng)成為“世界經(jīng)濟(jì)公約”，地球成為一個(gè)“村”時(shí)。我們應(yīng)該說，是“國際化（思想）”推動了國家強(qiáng)盛，而不是國家強(qiáng)盛推動了“國際化”，誰先誰后要弄清楚。
強(qiáng)大是一個(gè)過程，是一個(gè)國家靠改革開放一點(diǎn)點(diǎn)積累出來的，而不是等出來的，如果認(rèn)為國家強(qiáng)大后，本國的產(chǎn)品就會在國際市場上一炮打響，這不啻于異想天開，恐怕機(jī)會早已跑到九霄云外，拱手讓給別人了。
“強(qiáng)國論”決定白酒國際化，是不要過程只要結(jié)果的“空想主義者”和“理想主義者”。強(qiáng)大并不能征服人心，而“酒文化”最重要的是征服人心。當(dāng)年，當(dāng)法國豪華古帆游船“軒尼詩精神號”駛?cè)朦S浦江，讓商品經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的上海人目瞪口呆，他們空運(yùn)來了法國葡萄酒、鮮花，把上海五星級花園大酒店改造得像法國中世紀(jì)的宮殿一般，在古典音樂、珠光寶氣、鮮花、美女的烘托下，一剎那，中國人感受到的并不是一個(gè)遠(yuǎn)在另一半球國家的強(qiáng)大，而是法國文化的浪漫典雅和異域情調(diào)。“馬爹利藝術(shù)晚會”在中國的各大主要城市反復(fù)上演，讓人感覺馬爹利首先是藝術(shù)、是貴族化的藝術(shù)，享用馬爹利便是“藝術(shù)家們”在欣賞一件藝術(shù)品，在感受藝術(shù)與文化，感受西方宮廷式消費(fèi)文化或生活方式，而不僅僅是美酒，即便那美酒是中國人不習(xí)慣的怪怪的、縈繞著橡木味的“美酒”。
事實(shí)上，稍加分析總結(jié)我們就會發(fā)現(xiàn)，目前國際上流行的頂端酒品，并不是來自美國這個(gè)世界超級強(qiáng)國，而是其他國家，甚至島國和發(fā)展中國家。馳名全球的威士忌酒來自歐洲西部的島國蘇格蘭，人口不足700萬，面積只有7．8萬平方公里，這個(gè)小國為世界消費(fèi)者創(chuàng)造了一種誘人的“芝華士人生”；上乘的朗姆酒出自西印度群島；“白蘭地四強(qiáng)”軒尼詩、人頭馬、馬爹利、拿破侖來自法國，世界上最好的伏特加酒來自俄羅斯。
在美國經(jīng)商達(dá)11年之久的美中酒業(yè)集團(tuán)總裁盧勝春先生認(rèn)為：中國白酒在外國人眼里還是全新的，并不是非名酒不可。因此，誰先進(jìn)入國外市場并受到歡迎，誰就有可能成為外國人眼中的“中國酒”代表。因此，一些質(zhì)量好的地方品牌開拓國外市場也會大有作為，關(guān)鍵是你怎么推銷和經(jīng)營。
看來，酒品能否走向國際化，并成為世界流行酒進(jìn)入主流消費(fèi)群體，不在于國家大小和貧富，而在于你在“國際化”上實(shí)實(shí)在在做了什么營銷工作，創(chuàng)造和傳播了一種什么樣的中國特色的酒文化，影響了哪些消費(fèi)人群。歷史證明，在商業(yè)營銷史上，傳播一種商品文化與國家強(qiáng)大沒有任何關(guān)系，只與所傳播的商品“價(jià)值觀”有關(guān)。
中國白酒應(yīng)該學(xué)習(xí)的正是這種“不以貧富論英雄”、“只以價(jià)值論成敗”的國際化思維。長期以來，西方酒文化就是這樣影響和征服了中國人的消費(fèi)心理，讓國人認(rèn)識和感受到了洋酒所傳達(dá)的“價(jià)值觀魅力”。應(yīng)該說，中國白酒國際化缺少的正是那艘、能讓外國人感受到的東方獨(dú)特文化魅力的“中國價(jià)值號”游船。 - ■ 與【“強(qiáng)國論”決定白酒國際化】相關(guān)新聞
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