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洋玩具受中國(guó)兒童青睞
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http://mamogu.com 發(fā)稿日期:2007-12-19
- 【搜索關(guān)鍵詞】:研究報(bào)告 投資分析 市場(chǎng)調(diào)研 玩具
- 中研網(wǎng)訊:
“洋品牌”成為中國(guó)孩子的“主流文化”12月14日美國(guó)《商業(yè)周刊》在其報(bào)道中稱,“中國(guó)可能是全球制造工廠,但中國(guó)家庭在給自己的孩子們買玩具時(shí),只要他們負(fù)擔(dān)得起,他們都會(huì)選擇國(guó)外品牌的玩具——即使那些玩具也是‘中國(guó)制造’”。這其中的一個(gè)原因是,“收入的提高,人們對(duì)于健康的關(guān)注和質(zhì)量安全的關(guān)注度越來(lái)越高”,雖然很多“洋品牌”都是中國(guó)制造,但“洋品牌被‘假定為’能夠堅(jiān)持更嚴(yán)格的制造標(biāo)準(zhǔn)”。
文章還說(shuō),導(dǎo)致中國(guó)父母偏愛(ài)“洋品牌”的原因還在于,“中國(guó)的玩具市場(chǎng)還處于‘幼年期’”。“洋品牌”雖然比國(guó)內(nèi)品牌玩具貴40%-50%,但在設(shè)計(jì)上更能打動(dòng)孩子的心,“它們的設(shè)計(jì)更好,不像國(guó)內(nèi)品牌那樣很快就讓孩子厭倦了!绷硗,“國(guó)外品牌的熱銷還得益于成熟的市場(chǎng)營(yíng)銷手段,將這些品牌與電視節(jié)目和電影捆綁在一起,像米老鼠和海綿寶寶……這種對(duì)國(guó)外品牌的偏愛(ài)在位于上海市中心的新世界百貨商場(chǎng)里體現(xiàn)地尤為明顯。玩具貨架上擺滿了國(guó)外品牌的模型和遙控汽車,到處是丹麥樂(lè)高、美特公司的芭比還有日本高達(dá)品牌的變形金剛。”
捍衛(wèi)民族品牌應(yīng)從文化軟實(shí)力入手
“洋玩具”受到中國(guó)孩子們的普遍喜愛(ài),反映了全球化增進(jìn)各民族、各種文化之間互相了解的作用,這有一定的積極意義。北京大學(xué)張頤武教授在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》采訪時(shí)說(shuō),現(xiàn)在的孩子都是看著變形金剛、玩著芭比娃娃、聽(tīng)著小熊維尼的故事長(zhǎng)大的,從客觀上講“這些作品反映出文化上的人類共性和兒童天性,是應(yīng)該被理解的,因?yàn)檫@是全人類文化的財(cái)富”。
但是,這樣的全球化也給中國(guó)的傳統(tǒng)教育帶來(lái)沖擊。據(jù)記者了解,現(xiàn)在有不少家長(zhǎng)都抱怨在對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)教育時(shí)比以往更難,孩子們似乎對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化失去了興趣!捌鋵(shí),中國(guó)的家長(zhǎng)從來(lái)都沒(méi)有忽視對(duì)孩子的傳統(tǒng)教育培養(yǎng),只是這種培養(yǎng)若不‘強(qiáng)制執(zhí)行’,根本行不通!币晃患议L(zhǎng)在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)坦言。這位家長(zhǎng)就曾為自己4歲的女兒在周末報(bào)了唐詩(shī)班和書法班,但似乎她的孩子把這份苦心定義為“填鴨式教育”。
針對(duì)這種現(xiàn)象,張頤武教授認(rèn)為,“‘洋品牌’無(wú)疑在客觀上傳播了西方式的思維方式和文化思想,勢(shì)必對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承帶來(lái)沖擊,這應(yīng)當(dāng)引起我們對(duì)現(xiàn)有教育方式的關(guān)切和反思。”
張頤武認(rèn)為,之所以迪斯尼等一些大公司的作品和圍繞其延伸出來(lái)“洋品牌”玩具會(huì)打動(dòng)青少年的心,是由于“美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)于不同年齡段青少年喜好的揣摩和把握做到了細(xì)致入微,而中國(guó)在這方面的努力還不夠”。他還認(rèn)為,“我們的一些傳統(tǒng)的東西在傳播上缺乏文化創(chuàng)新,幾千年提煉出來(lái)的文化資源沒(méi)有得到充分的利用”。張頤武教授以中美合拍的迪斯尼動(dòng)畫巨作《寶葫蘆的秘密》為例,認(rèn)為“這是一個(gè)成功的典型”。雖然《寶葫蘆的秘密》一書出版于1958年,“是個(gè)老故事”,“但經(jīng)過(guò)中美雙方的創(chuàng)新,它又煥發(fā)了青春,這種文化傳播方式的再創(chuàng)新應(yīng)該值得借鑒”。
張頤武教授最后說(shuō),與“洋品牌”的競(jìng)爭(zhēng)就是文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),現(xiàn)在是到了“考慮如何來(lái)應(yīng)對(duì)全球化沖擊的時(shí)候了”。
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